摩西出埃及:犹太人的宗教信仰基本确立

公元1580年,埃及军队攻陷阿瓦利斯,埃及人将希克索斯人驱逐出埃及之后,疯狂报复作为希克索斯人帮凶的希伯来人。

在前往迦南的途中,以色列人最终感受到耶和华的守护,在西奈山与上帝定约,成为了他的臣民。

公元前14世纪,希伯来人饱受埃及人的欺压,苦于徭役,于是他们像神祷告,请求神赐予他们一块净土,让他们能够摆脱法老的压迫。同时由于希伯来人繁衍得越来越多,埃及君主拉美西斯二世做出了一个决断:从种族上灭亡以色列人。他下令,把希伯来人生的男孩全部扔进尼罗河淹死,只有女儿可以留下!以色列种族处于生死存亡之际。

就在此时,一个以色列家庭生下一个男婴,由于不忍心看着孩子被埃及人杀死,孩子眼看已经三个月了,无奈之际,只好把孩子抱在蒲草箱放在尼罗河中顺水漂流。结果,法老的女儿救下了这个男婴,并将他带回王宫抚养成人。他就是先知摩西。

摩西长大之后,因为看不惯埃及人欺负希伯来人,再一次打斗中失手杀死了一位埃及人。他担心自己会因此被拉美西斯二世处死,于是逃到米甸,并在那里取得祭司叶忒罗的好感,与他的女儿结婚生子。

来自埃及的王子摩西,从此成为寄居岳父家中的上门女婿,日复一日,年复一年地放牧着岳父的牛羊。这种单调的日子在默默地继续,一直持续了40年。摩西就这样一天天老去,他认为自己的结局就是默默无闻地死掉,在大漠中一个陌生的坟地里安睡。

一天,他向往常一样带着羊群到西奈山放牧。突然,上帝出现在一团燃烧的荆棘当中并呼喊着他的名字:“摩西!摩西!”对他说:“我看见我的子民在埃及所受的苦难,我听见他们在督工皮鞭下的哀哭。我下来就是要从埃及人的手中解救出他们,带他们走出那片土地,到一个美好、宽阔、流淌着奶和蜜的地方……现在我要派你去法老那里,带着我的子民以色列人离开埃及。”

在上帝的启示下,摩西回到埃及,打算带着希伯来人离开埃及。站在法老面前的摩西已经80高龄了。他已经不再是当年的那个动不动就出手、除暴安良的愣头青。他首先试探性请求法老说:让我们离开埃及,在旷野里走上3天的距离,到那里去祭祀我们的上帝。

毫无疑问,梅尼普塔断然拒绝了摩西的请求。于是在上帝的授意下摩西从第二天开始在埃及制造十个灾祸:尼罗河变为血河、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾、击杀长子等。想象一下尼罗河一夜之间腥臭难当,全是血水的场面。接二连三的灾难打击下,整个埃及沉浸在悲伤与恐惧中,法老终于同意以色列人回归故土。

在摩西的带领下,以色列人揣着无酵饼、驱赶着牛羊,装载着自己的财物,满怀希望地从歌珊地出发,向着心中流着奶与蜜的故乡前进。浩浩荡荡归家的以色列人没想到一场巨大的屠杀将会在红海苏伊士湾岸边的旷野之中展开。

原来当摩西带着以色列人来到红海边的时候,由于没有船只,以色列人无路可走。而法老也后悔答应放他们离开,于是派兵追杀以色列人。

这时候摩西在上帝的帮助下又发挥他的神迹。摩西把手杖伸向大海,亘古未有的奇观由此出现:极其强大的东风吹来,海湾中的水被吹皱成堆向两侧退去,中间露出干地,两面的海水远远地分开,就像两堵墙。走投无路的以色列人又惊又喜,纷纷下海逃生。埃及军队见红海分开了,也跟着追上去,这时候,红海又合上了,结果法老的军队全部被击杀在红海里。

死里逃生的以色列人面对背后的汹涌水面和漂浮在水面上的残骸尸体,惊得目瞪口呆。在这一刻,他们终于确确实实地感受到这位真神耶和华守护者他们,决心此后归向神,做他的子民,并要求摩西代表他们与神立约,神于是向摩西公布他的十条诫命。

这就是十诫 。这“十诫”又被称之为“摩西之约”或者“西奈之约”。圣经记载,这十条诫命是上帝与以色列人所里的约定。以色列人对这个约定的接受,实际上也就是代表以色列人自愿成为上帝的选民,并且尊上帝为自己民族的君王。

十诫的第一条就是除了耶和华以外,不可有別的上帝,不仅强调了信仰上的唯一性,而且纯化了信众,为犹太人埋下了信念和使命的基础。

摩西出埃及不仅代表以色列人摆脱政治的牢笼,也代表摆脱宗教束缚,在耶稣基督那里得到真正的自由。

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